首页> 外文OA文献 >Die skrifbeskouing van feministiese teoloë, in die besonder dié van Fiorenza, Brenner en Van Dijk-Hemmes - beoordeel in die lig van die gereformeerde teologie
【2h】

Die skrifbeskouing van feministiese teoloë, in die besonder dié van Fiorenza, Brenner en Van Dijk-Hemmes - beoordeel in die lig van die gereformeerde teologie

机译:女权主义神学家的经典观点,特别是Fiorenza,Brenner和Van Dijk-Hemmes的观点 - 根据改革宗神学来判断

代理获取
本网站仅为用户提供外文OA文献查询和代理获取服务,本网站没有原文。下单后我们将采用程序或人工为您竭诚获取高质量的原文,但由于OA文献来源多样且变更频繁,仍可能出现获取不到、文献不完整或与标题不符等情况,如果获取不到我们将提供退款服务。请知悉。

摘要

OPSOMING: Dit wil voorkom asof die feministiese Skrifbeskouing op die beginsel van selektiewe Skrifgesagberus. Dit beteken dat slegs dié dele in die Bybel wat met die feministiese ideologie ooreenstem,as gesaghebbend aanvaar word. Dit is veral die sogenaamde androsentriese taalgebruik watdit vir aanhangers van hierdie benadering moeilik maak om die hele Skrif as gesaghebbend teerken. Hermeneuties vertoon hierdie benadering groot ooreenkomste met die Postmodernisme,waarin geen vaste reëls bestaan om die betekenis van tekste te bepaal nie. Gesien in die ligvan die gereformeerde teologie, soos veranker in die Woord en belydenisskrifte, vertoon diefeministiese teologie ernstige leemtes. Die bydraes (Skrifbeskouing) van drie prominentefeministiese teoloë – Fiorenza, Brenner en Van Dijk-Hemmes – word onder die loep geneemen teologies-krities geëvalueer ten einde hierdie leemtes uit te wys. ABSTRACT: The view of Scripture according to feminist theologians, in particular that of Fiorenza,Brenner and Van Dijk-Hemmes – evaluated in the light of the reformed theology. Itappears that the feminist view of Scripture is based on the principle of selective authority ofthe Scriptures, which means that only the parts of the Bible corresponding with the feministideology are accepted as authoritative. The use of androcentric language, in particular, makes itdifficult for followers of feminism to accept the whole Bible as authoritative. Hermeneutically,their approach resembles Postmodernism, interpreting without any rules. Viewed from theparadigm of the reformed theology, which is anchored in Scripture and the articles of faith,feminist theology shows serious shortfalls. The contributions of three prominent feministtheologians – Fiorenza, Brenner and Van Dijk-Hemmes – are studied closely and evaluatedcritically in the light of the reformed theology, to underline these shortfalls.
机译:摘要:女性主义的圣经观点似乎基于选择性圣经权威的原则。这意味着只有符合女性主义意识形态的圣经部分才被视为权威。尤其是所谓的“雄性中心”语言,使坚持这种方法的人难以授权所有圣经为权威。诠释学上,这种方法与后现代主义非常相似,后现代主义不存在确定文本含义的固定规则。根据改革过的神学,如固定在圣经和供词中,女权神学存在严重的差距。为了识别这些差距,对三个著名的女权神学家,菲奥伦扎,布伦纳和范迪克-赫姆斯的贡献(圣经观点)进行了神学和批判性的评估。摘要:根据女性主义神学家,特别是菲奥伦扎,布伦纳和范·迪克-赫姆斯的观点,圣经的观点是根据改革后的神学来评价的。有人认为,女权主义的圣经观点是基于圣经的选择性权威原则,这意味着只有与女权主义意识形态相对应的圣经部分才被接受为权威。特别是,使用以男性为中心的语言,使女权主义的追随者很难接受整本圣经的权威性。诠释学上,他们的方法类似于后现代主义,没有任何规则地解释。从以圣经和信仰文章为基础的改革神学范式来看,女权神学表现出严重的缺陷。根据改革后的神学,对三位杰出的女权主义神学家菲奥伦扎,布伦纳和范迪克-海姆斯的贡献进行了严密和严格的评估,以强调这些不足。

著录项

相似文献

  • 外文文献
  • 专利
代理获取

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号